_Rüya, gören olmadan da var olabilir. Rüya gören olmadan rüya mevcut olduğunda ise bu özgün gerçeklik gibi gelir. Siz yoksunuz ama kozmik bir akıl var. Brahma var. Bu yüzden bütün alemin Brahma'nın gördüğü bir rüya olduğunu söylerler. Bütün bu dünya bir rüyadır, bir mayadır. Ama bu her şeyin, tümün bir rüyasıdır. Kişisel bir rüya değildir.
_Mustafa Kemal, bir Türk’tü; Türk olmaktan gurur duyuyor; “Türkiye Türklerindir” parolasıyla yaşıyordu. Ne Tanrı’dan, ne bir kişiden ne de kurumdan çekinmeyen, tam bir devrimciydi. Onun için resmi ya da kutsal olan hiçbir şey yoktu. Türkiye’yi Padişah’ın ehliyetsizliğinden ve despotizminden olduğu kadar, yabancıların pençelerinden kurtarmakla
Tevrattaki Süleyman şarkıları
Tevratta Süleyman'ın Şarkılar Şarkısı bölümünde bulunan açık saçık aşk şiirlerinin neden böyle dini bir kitaba girdiği konusu yüz yıllar boyunca bu alanda çalışan bilginleri düşündürmüş durmuştur. Ancak ilk olarak İstanbul'da bulunup yayımlanan iki aşk şiiri ve
onlara benzer diğer şiirlerin bulunmasıyla bunun açıklanması sağlandı.¹¹
Sayfa 256 - Kaynak yayınlarıKitabı okudu
Dünya dediğin pencere
Her gelen bakar gider.
Bu ben miyim?
Bütün sevdalardan, kaçışlardan, acılardan ve umutlardan artakalan şuncağız bir yüz müdür?
Gözlerinin içine baktım. Çoktandır kayıptım o gözlerin içinde.
Öldükten sonra bile unutulmayı istenmeyen insan, yaşarken unutulsa ne düşünür ki?
Gözlerimize bakacaklar. Nice yaşanmamışlıkları gülen gözlerin arkasına attığımızı görecekler.
Bilmediğim bir yılın hatırlamadığım bir ayındayım.
Belki de ölüm, söğüt dallarının arkasındaki Ay'ı bir daha görememektir... Sabah alacasındaki kuş seslerini bir daha işitememek... Bu denizin farkına bile varamadığımız kokusunu bir daha içimize çekememek... Belki de, bu dünyadaki bir şeyleri yarım bırakıp gitmektir ölüm!... Besbelli eksilten bir şeydir!